Хабарҳо

Таърих гувоҳи медиҳад, ки кишвари мо диёри сулҳхоҳ буда, аҷдодонамон боре ҳам бо ҳамсоягонашон муноқиша ва ҷангу хунрезиҳо накардааст. Боиси ифтихор аст, ки халқи мо дар умқи асрҳо дорои шоирону нависандагон ва файласуфони бузурги машҳур буда, онҳо бо намояндагони ҳунару адаби берун аз қаламраваш робитаҳои дустиву бародари барқарор карда, анъанаҳои ....

Истиқлоляти давлатӣ барои ҳар як миллату давлат бузургтарин неъмат, рамзи соҳибихтиёрӣ, озодиву худшиносӣ ва заминаи асосии рушди устувори ҷомеа ба ҳисоб меравад, зеро маҳз дар шароити соҳибистиқлолӣ миллат метавонад роҳи мустақили инкишофи сиёсӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангии худро муайян намуда, арзишҳои миллӣ, забон, таърих, фарҳанг ва анъанаҳои аҷдодиро ҳифз ва ....

Дар таърихи навини давлатдории миллии мо тоҷикон Истиқлолияти сиёсӣ, бузургтарин дастовард мебошад, ки дар охири саддаи асри ХХ ба он шарафёб гардидем. Ҳоло бошад, бахти баланди миллати тоҷик ва тоҷикистониён аст, ки дар фазои ороми сиёсӣ, сарфи назар аз мураккабиҳои ҷаҳони муосир 35-умин солгарди Рӯзи Истиқлолияти давлатиро бо тантана истиқбол ....

Дар ҷаҳон ҳеҷ нерӯе қавитар аз сулҳ нест. Агар об омили табиии сарсабзии инсоният бошад, пас сулҳ омили маънавии сарсабзӣ, ҳастӣ ва бақои инсоният аст. Фарҳанги тоҷик фарҳанги сулҳпарвар аст. Мо дар таърих давронеро ёд надорем, ки миллати тоҷик боре ҷангҷӯӣ карда бошад. Мавзуи сулҳ яке аз мавзуъҳои муҳим дар ....

Яке аз мушкилоти ҷиддии байналмилалии асри XXl, ки диққати ҷаҳониёнро ба худ ҷалб намудааст,ин тағийрёбии иқлим аст. Тибқи пешгӯиҳо ,олимон аз руйи илми ситорашиносӣ дар асри XXl ин равандро мушоҳида карда буданд.Олимон тағийрёбии иқлимро дар чунин омилҳо мебинанд: тағийротҳо дар ҳаҷми уқёнусҳо, равшании офтоб, хосиятҳои ҳаҷми ҷирмҳои осмонӣ ва замин ....

Дар асри XХI инсоният ба марҳилаи сифати нави рушди тамаддун ворид гардидааст, ки онро метавон асри дониш, технология ва тафаккури илмӣ номид. Дар чунин шароит нақши илм, бахусус фанҳои табиатшиносӣ, дақиқ ва риёзӣ, на танҳо ҳамчун соҳаи маърифат, балки ҳамчун нерӯи асосии пешбарандаи иқтисодиёт, технология ва амнияти миллӣ ба таври ....

Сулҳу ваҳдат ибораҳоеанд, ки ҳамеша дилчаспу дилнишин ва бо лаҳни шево садо дода. бевосита шунавандаро ба фикр кардан водор месозанд. Сулҳ — оштиву фарзонагӣ, якдигарфахмӣ ва толиби осоиштагӣ будани мардумро таҷассумгар аст. Вахдат бошад ба ҳам омадан, сар аз як гиребон бурун овардан, ҳамдигарфаҳму покзинату миллатдуст будан.Ваҳдат — бехтарин неъмат, ....

Ҳамасола ироа гардидани Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон аз ҷониби тамоми мардуми шарифи кишвар ҳамчун як дастури муфиду роҳнамо ва барномаи рушду такомули тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти рӯзмарра пазироӣ мегардад. Паёми имсолаи Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ-Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба ....

Истиқлолият шаҳодати мавҷудияти давлати баробарҳуқуқу мустақили тоҷикон дар ҷомеаи ҷаҳонӣ мебошад, ки мустақилона низоми шахсии сохти давлатӣ, сиёсати хориҷиву дохилӣ ва иҷтимоиву фарҳангии худро амалӣ мегардонад. Тоҷикистон ва мардуми он натиҷаҳои марҳилаи 10 – солагии рушди ҷумҳуриро ҳамчун як давлати мустақилу соҳибистиқлол ҷамъбаст намуданд. Даҳсолаи аввал дар таърихи кишвар - ....

Пешвои муаззами миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон 28-уми майи соли 2026 дар яке аз ҷаласаҳои Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон таъкид намуданд, ки сифати таълими алифбои ниёгон дар доираи омӯзиш ва тарғибу ташвиқи таъриху фарҳанги ориёӣ дар муассисаҳои соҳаи маориф беҳтар карда шавад. Зеро солҳои пеш дар макотиби кишварамон таълими хати ниёгон ва ....

Ваҳдати Миллӣ яке аз муҳимтарин рӯйдодҳои таърихӣ муосири тоҷикон ба ҳисоб рафта он бо анҷоми ҷанги шаҳрвандӣ ва барқарор шудани сулҳу субот дар кишвар алоқаманд аст. Раванди ташаккули ваҳдати миллӣ дар Тоҷикистон марҳилаҳои зеринро дар бар гирифта буд: 1.Давраи буҳрони сиёси ва ҷанги шаҳрвандӣ (1992-1997); 2.Музокироти байни ҳукуматдорон ....

Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар суханрониҳои худ борҳо таъкид намудаанд, ки «Саломатии миллат сарвати давлат аст». Тарзи ҳаёти солим ин ғизои солим, рушди ҷисмонӣ, хоби ором, дарки мусбати ҷаҳони атроф, нигоҳ доштани тавозуни кор ва истироҳат, инчунин ҳолати эмотсионалӣ мебошад. Саломатӣ сарвати ....

Дар шароити бунёди давлати демократӣ, ҳуқуқбунёд ва иҷтимоӣ феҳраст ва мазмуни вазифаҳо табиатан васеъ мегарданд: дар баробари вазифаҳои классикӣ — иқтисодӣ, сиёсӣ, муҳофизатӣ — самтҳое, ки на ба саркӯбкунӣ, балки ба ҳавасмандкунии фаъолияти қонунӣ ва иҷтимоии шаҳрвандон нигаронида шудаанд, торафт аҳамияти бештар пайдо мекунанд.Яке аз чунин самтҳо вазифаи ҳавасмандгардонии давлат ....

Албатта, Ваҳдат беҳтарин неъмати ҳаёти инсон, орзуву армон, таҳкими давлатдорӣ, наҷоти миллат, рушду нумуи Тоҷикистони азизамон ва ҳастии инсон дар ҳар давру замон аст. Мо ваҳдати миллиро дар баробари истиқлоли давлатӣ як рукни муҳимми давлатдорӣ ва шарти аслии пешрафту шукуфоии Тоҷикистон медонем ва барои тақвият, таҳким, устуворӣ ва такомули минбаъдаи ....

Дар шароити ҷаҳонишавӣ ҳифзи арзишҳои миллӣ ва мероси таърихию фарҳангии халқҳо аҳаммияти махсус касб намудааст. Ҷумҳурии Тоҷикистон низ таҳти роҳбарии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон - Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба масъалаи рушди соҳаи маориф, баланд бардоштани сифати таълим ва эҳёи мероси фарҳангии миллӣ таваҷҷуҳи доимӣ зоҳир менамояд. Дар ин замина ....